怀素《苦笋帖》
绢本墨迹，高25.1厘米，宽12厘米。
曾刻入《大观帖》、《三希堂续帖》、《诒晋斋帖》等汇帖。
怀素《苦笋帖》
《苦笋帖》也是一封信。徐邦达考证：唐人写信用绢，是当时的习俗。
原文是：苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。
怀素给某位朋友说：苦笋和茶这两件东西太好了，就请直接送来吧。
有句话叫禅茶一味，《苦笋帖》是可考的最早与茶有关的佛门书法。苦笋与茶都苦中有平淡清甜，说禅笋一味也未尝不可。
《苦笋帖》两行十四字，技巧娴熟，精练流逸。运笔飞动圆转，法度具备。黄庭坚认为张旭草书妙在肥，怀素草书妙在瘦。从《苦笋帖》看亦是多用枯墨瘦笔，笔画粗细变化不多，显得单纯明朗，显出清逸之态，有古雅淡泊的意趣。
怀素《食鱼帖》
白麻纸本墨迹，高29厘米，宽51.5厘米，8行，56字。存世墨迹为摹本。
明顾复《平生壮观》、清卞永誉《式古堂书画汇考》、清吴升《大观录》等著录。
怀素《食鱼帖》
这也是一封短信：老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便，故久病，不能多书，实疏。还报诸君，欲兴善之会，当得扶羸也。九日怀素藏真白。
怀素把身体不好归结于不能放开吃肉。苏轼曾题：“今观此帖，有食鱼、食肉之语，盖倜傥者也。”《食鱼帖》提到吃鱼吃肉的事，与佛家不同门派不同时期戒律的松紧有关，也与怀素不羁的个性有关。怀素七岁时入零陵书堂寺为僧，性情疏放，好作草书，喜欢酒后作书，“醉来信手两三行，醒后却书书不得”。前人评其草书继承张旭而有所发展，谓之“以狂继颠”，二人合称“颠张醉素”。
黄庭坚《苦笋赋》（局部）
墨迹纸本，高31.7厘米，宽51.2厘米，无款，历代著录定为黄庭坚书。
《式古堂书画汇考》、《平生壮观》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》等书著录。
黄庭坚《苦笋赋》
这是一篇有趣的小品文，文字清通，短小精悍，富于深意，前人谓之“文字简严，微有讥讽”。
文中说苦笋虽苦，“苦而有味，如忠谏之可活国；多而不害，如举士而皆得贤。”已带有讽谏之意。
“蜀人曰，苦笋不可食，食之动痼疾，使人萎而瘠。”对于这等见识的人，黄庭坚认为不可理喻，不必与之为伍。“盖上士不谈而喻；中士进则若信，退则眩焉；下士信耳，而不信目，其顽不可镌。”
看来，相信耳朵，不相信眼睛的“下士”，古来不乏其人。
苦笋，是苦竹之笋，品种不一，味微苦者可食，俗称“甜苦笋”。黄庭坚喜食苦笋，在此赋中夸赞苦笋之质：“钟江山之秀气”，“深雨露而避风烟”； 夸赞苦笋之味：“食肴以之开道，酒客为之流涎。”在黄的文集中，有多篇诗文都谈到过苦笋。《书自作苦笋赋后》一文中，把江南、黔中所生苦笋与蜀地苦笋作了比较，认为蜀中苦笋不仅能食用，采食期长，且“味犹甘苦相半”，用姜汁与醋调味，是很好的美食。
黄庭坚的字有个特点，左伸右放，像拿着平衡杆在走钢丝。中宫收缩四周放射，呈辐射状。风格非常明显。宋徽宗曾说：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳上下，无不自如。”大概就是说黄书有大开大合之险，却因为有很浓的书卷气，便没了横冲直撞的蛮横。
《艺术品鉴》2013年8期*墨痕*栏目
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